{"id":1252,"date":"2020-04-15T17:33:17","date_gmt":"2020-04-15T15:33:17","guid":{"rendered":"https:\/\/baerdel.de\/maerchen\/?p=1252"},"modified":"2020-04-15T17:33:18","modified_gmt":"2020-04-15T15:33:18","slug":"angst","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baerdel.de\/maerchen\/2020\/04\/angst\/","title":{"rendered":"Angst"},"content":{"rendered":"\n
\"PD
PD Dr. Kulle<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nicht nur in den schlimmsten Folterdiktaturen der Welt ducken sich die Menschen gegenw\u00e4rtig in dunkle Ecken und wollen von der Macht nicht bemerkt werden. Die Macht, auch die demokratisch legitimierte, sperrt die Bev\u00f6lkerung \u00fcberall ein. Sie hat ihr Verbote in gro\u00dfer Zahl auferlegt: Das Volk darf sich nicht versammeln und sich nicht frei bewegen. Familien m\u00fcssen getrennt bleiben. Alten- und Pflegeheime werden de facto zu Gef\u00e4ngnissen f\u00fcr die Patienten.Viele Menschen d\u00fcrfen ihrem Beruf nicht nachgehen und sehen sich daher gro\u00dfen \u00f6konomischen Gefahren gegen\u00fcber. Arbeitslosigkeit und Armut drohen. Die Schulpflicht ist ausgesetzt. Selbst die Freiheit der Religionsaus\u00fcbung ist begrenzt worden, weil man sich zum Lob welchen Gottes auch immer nicht versammeln darf.<\/p>\n\n\n\n

Selbstverst\u00e4ndlich sollte man erwarten, dass sich gegen die massive Beschneidung essentieller Menschen- und B\u00fcrgerrechte breiter Widerstand regt. Der Kampf zur Durchsetzung solcher Rechte hat Jahrhunderte lang getobt, er hat blutige Opfer gefordert. Unm\u00f6glich, dass dergleichen ohne Gegenwehr, ohne auch nur den Gedanken an Gegenwehr, geopfert wird.<\/p>\n\n\n\n

Und doch geschieht eben das. <\/p>\n\n\n\n

Die Gilets jaunes, die wegen der Erh\u00f6hung des Renteneintrittsalters den franz\u00f6sischen Staat fast zum Erliegen gebracht haben, deutsche Bauern, die wegen einer versch\u00e4rften D\u00fcngemittelverordnung Gro\u00dfst\u00e4dte an den Rand des Verkehrskollapses getrieben haben, Sch\u00fcler, die unverdrossen seit Monaten immer wieder freitags f\u00fcr ihre Zukunft nicht in die Schulen, sondern auf die Stra\u00dfe gegangen sind \u2013 sie alle sitzen jetzt brav zu Hause.<\/p>\n\n\n\n

Wie ist das zu erkl\u00e4ren?<\/p>\n\n\n\n

Es gibt eine Macht, eine neue, von der man nichts wei\u00df, au\u00dfer dass sie gef\u00e4hrlich ist. T\u00f6dlich gef\u00e4hrlich. Nicht immer, aber manchmal. Es gibt kein Mittel gegen sie, keine Pr\u00e4vention, keine Kur. Sie ist winzig klein. Sie ist ein alter Feind in neuem Gewand, erschreckend wandelbar und winzig klein: ein Virus.<\/p>\n\n\n\n

Die Angst vor dieser neuen Macht ist so riesengro\u00df, dass die Herrschaft der alten M\u00e4chte ihre demokratischen Grenzen widerspruchslos sprengen kann.<\/p>\n\n\n\n

Die Gefahr erscheint gro\u00df, die Kosten des Schadens \u2013 der m\u00f6gliche Tod \u2013 sind gegebenenfalls hoch, und Hilfe von au\u00dfen ist zun\u00e4chst nicht zu erwarten: Die Menschen haben Angst, und sie wissen es.<\/p>\n\n\n\n

Was sie nicht wissen: Sie haben immer Angst. Angst ist der Motor, der sie antreibt, als Individuen, als Gesellschaften, im Privaten, im \u00f6ffentlichen Leben. Dieser Motor kann zu aktivem wie auch passivem Verhalten f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n

Nehmen wir die oben genannten Beispiele, so liegt die Evidenz auf der Hand: Die Gelbwesten haben Angst vor Altersarmut, die Bauern bangen um ihr Gesch\u00e4ftsmodell, und die Jugend bef\u00fcrchtet, auf einem ruinierten Planeten keine Zukunft mehr zu haben.<\/p>\n\n\n\n

Warum eroberte Alexander das persische Gro\u00dfreich? Um zu verhindern, dass die Perser ein weiteres Mal versuchen k\u00f6nnten, Griechenland und auch Makedonien zu unterwerfen. Warum gehen Menschen einen Lebensbund ein? Aus Angst, allein zu sein. Warum haben Menschen Manieren, interagieren also mit kontrollierten Affekten? Aus Angst vor sozialer Besch\u00e4mung. Warum sind Menschen religi\u00f6s? Aus Angst, bedeutungslos zu sein. Warum entwickelte sich eine protestantische Ethik? Aus Angst, vor Gott als nicht erfolgreiches Wirtschaftssubjekt nicht bestehen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

„Angst ist ein schlechter Ratgeber\u201c, wei\u00df der Volksmund. Er hat, wie so oft, wenn er etwas zu wissen vorgibt, zum Teil Recht, zum Teil aber auch Unrecht.<\/p>\n\n\n\n

Nehmen wir die Corona-Krise: Zur Bew\u00e4ltigung einer neuen Virengefahr k\u00f6nnen ver\u00e4nderte Reaktionen notwendig sein; Social distancing zum Beispiel. Angst erh\u00f6ht die Anpassungsf\u00e4higkeit an dergleichen ungewohnte Erfordernisse.<\/p>\n\n\n\n

Zu gro\u00dfe Angst kann das Individuum bzw. die Gesellschaft allerdings auch sch\u00e4digen: Wenn alle K\u00e4ufer binnen weniger Tage so viel Klopapier kaufen, wie es einem Jahresverkauf entspricht, haben bald viele nicht mehr die Chance, sich mit geeignetem Tissue den Hintern zu putzen. Es ist nicht auszuschlie\u00dfen, dass etliche Toilettenpapier-Horter sich sch\u00e4men und\/oder Schuldgef\u00fchle ob ihres Tuns haben \u2013 sie empfinden moralische Angst, denn ihr \u00dcber-Ich macht ihnen deutlich, dass sie Regeln verletzt haben.<\/p>\n\n\n\n

Nehmen wir den sogenannten Normalzustand westlicher Gesellschaften: Neben der bis vor wenigen Wochen in Vergessenheit geratenen Gefahr durch eine Pandemie ist die Angst vor nuklearen Bedrohungen milit\u00e4rischer bzw. \u00f6konomischer Art, Terrorismus und Umweltzerst\u00f6rung zumindest latent pr\u00e4sent.<\/p>\n\n\n\n

Daneben gibt es einen Kontingenzzuwachs, der unmittelbare Auswirkungen auf die Lebensentw\u00fcrfe der Individuen hat. Die \u201eneue Un\u00fcbersichtlichkeit\u201c in der \u201eRisikogesellschaft\u201c ist gekennzeichnet durch Begriffe wie Globalisierung, multipolare Weltordnung, Flexibilisierung des Arbeitsmarktes, Individualisierung, Heterogenisierung sozialer Normen. Dass die dadurch evozierte Angst sich selbst n\u00e4hrt, dass sie beim Versuch der Bew\u00e4ltigung auf andere soziale Gruppen projiziert wird, muss nicht n\u00e4her erl\u00e4utert werden.<\/p>\n\n\n\n

Die \u201eNormalzustands\u00e4ngste\u201c generieren tendenziell Aktivit\u00e4t im Sinne von Gegenwehr oder \u00dcberanpassung, um im Rattenrennen mithalten zu k\u00f6nnen. Die \u201eCoronaangst\u201c, also die als direkte Bedrohung des kostbaren eigenen Lebens empfundene m\u00f6gliche Infektion, l\u00e4hmt \u00fcberwiegend. Mit ihr wird die Belastung der \u00f6kologischen Systeme verringert, die \u00f6konomische Existenz zahlreicher Menschen dagegen gef\u00e4hrdet.<\/p>\n\n\n\n

Von intelligenten Lebewesen sollte erwartet werden k\u00f6nnen, sp\u00e4testens angesichts dieser Entwicklung die Antinomie menschlichen Verhaltens und der durch den Planenten gegebenen Grenzbedingungen zu erkennen. Das menschliche Sehnen nach Wiederherstellung des status quo ante lehrt viel \u00fcber die Intelligenz dieser Spezies.<\/p>\n\n\n\n

April 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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